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· 四姓始祖 ·孔、孟、曾、颜四个姓氏的始祖，自古时便以圣人自居，其中至圣为孔子、孔子的再传弟子孟子为亚圣、而颜回和曾子则为复圣和宗圣。这四位看似没有过多关系又有着一定关系的圣贤，拥有着同一部“通天家谱”，他们四家家族所用字辈自千百年来便完全相同，更是反映出了一个民族在血脉下相承的缩影。· 通天家谱 ·一、四位圣贤的后人，正式订出行辈从孔氏第五十六代开始。在明朝初年时期，朱元璋曾赐予孔氏八个字辈起名，分别为：“公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”，此后的明末时期和清朝时，崇祯帝和乾隆皇帝分别赐字“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”、“令德维垂佑，钦绍念显扬”，而后在八十六代至一百零五代时，经过批准又有了新的字辈，“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”，因此，四个姓氏的族人，通过字辈从名字上便能知道辈分大小。二、“通天家谱”的由来“天下孔孟是一家，看字排辈论高低”的说法很流行。由于孔子、孟子的后人共用一个家谱，不管姓孔姓孟走到哪里都要当一家人来对待。《孔子世家谱》是专门记录孔子家族繁衍脉络的谱牒，从孔子时代至今已传承了二千五百多年，跨越了八十多个代次，共登记近200万人。2005年，英国吉尼斯世界纪录有限公司在法兰克福宣布，中国的《孔子世家谱》被认定为目前世界上最长的家谱。而《孟子世家谱》也记载了从孟子到第七十五代孙孟祥拹（1990 年在台湾继任亚圣奉祀官）的历代孟氏子孙繁衍情况。由此可见，孔孟两家各有独立的家谱，家谱中都没有两家合并为一家之说。至于曾、颜，亦如是。我们进而可以推断，从宗族的角度讲，孔家就是孔家，孟家就是孟家，曾家事曾家，颜氏仍是颜氏。颜氏之源与孔子母亲无涉。据说，这四个通天谱的后裔，是不需要说“免贵”的姓氏，也有此分析出：四姓具备共同族谱，并非是春秋战国时代相约而定的，而是后来的历代统治者为了维护自身的政治利益而强行以定。三、四个姓氏始祖间的渊源众所周知，孔子及其学生的学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。在西方人看来，孔子无疑是足以与苏格拉底、耶稣、释迦牟尼柏齐名的思想家。而孟轲，也是儒家最主要的代表人物。“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义是影响了很多执政者的至理名言。关于曾参，其实是孟轲的老师的老师，其在孔学中的地位，很长时间以来未被认识，唐宋之后才被高度认可。他对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树，他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，被称为“上承孔子道统，下开思孟学派”。而颜回，是孔子最得意的徒弟，有评价说“颜渊独知孔子圣也。”颜回所认同的“天人合一观”所表现的对客观规律的尊重是那个年代的精神瑰宝。其实，儒家学派以孝道为先，排序以入道为先，应该是孔、颜、曾、孟才对。原因很简单：颜回和曾参是孔子的学生，颜回是曾参的师兄，曾参却是孟轲的师祖！· 来源 ·孔孟颜曾四个姓氏，以“斯文在兹”的信念为后世中国人建立了一个精神家园，这也是“通天家谱”来源的重要因素。更多信息请进：族谱 http://www.51chapu.com/
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