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礼仪之邦,需重拾诚意和敬畏
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礼仪之邦,需重拾诚意和敬畏
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发表于: 2014-11-13
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关键词:
礼仪
礼仪
之邦,需重拾诚意和敬畏
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近日,一项关于传统礼仪的调查显示,仅16.1%的人在
生活
中还遵循传统礼仪,虽然有85.9%的人认为传统礼仪在现代社会具有重要性,但只有55.1%的人对传统礼仪有一些了解。中国是礼仪之邦,作为传统文化的组成部分,传统礼仪为塑造人伦修养和社会秩序做出了重要贡献,但如今我们面临的现状是:传统礼仪失落,现代礼仪尚未建立,我们正处在一个旧“礼”已去、新“礼”未成的时代,重构礼仪文化成为当务之急。
失落:
传统礼仪式微源于文化割裂
致福曰礼,成义曰仪。礼仪,即礼节和仪式,一种律己、敬人的行为规范,进而言之,礼仪就是交往艺术,待人接物之道。中华文化几千年的文明,形成了完整的礼仪规范,中国人也以其彬彬有礼的风貌著称于世。不过,由于近代来历次运动对传统文化的激进摈弃,再加上社会经济快速发展对生活方式的改变,传统礼仪正在逐渐远离我们的生活。
社交礼仪是礼仪文化的重要组成部分,一个人在家庭、学校、社会中如何与亲人、师长、同事相处,其实都有相关礼仪的约束。一个人的行为遵守礼仪,是有修养、有文化的表现,反之则不登大雅之堂。令人遗憾的是,现在很多人已经忽视了这些基本的礼仪,甚至于把不拘小节、玩世不恭当作“潇洒”,把满口粗话当作“玩酷”,遇见尊长不打招呼,面对顾客懒得微笑,公共场所不守公德……在日常生活中司空见惯。
谈起各种交往场合的礼仪,中学生王含一脸茫然:“从小到大,学习了一些学生守则,比如,不骂人,不打人,不随地吐痰,等等,但在具体场合中应遵守哪些礼仪还真是不知道!”大学毕业生赵庆则说,“我从小就生活在三口之家,
父母
多围着我转,我根本不需要考虑什么礼仪;上学后,天天上课、做练习,成绩最重要;如今,我工作了,每天节奏很快,压力很大,我只知道干出实绩最重要,至于礼仪什么的,我还真是不太清楚,最多是跟着感觉走!”
不过,同样在东亚文化圈的日韩等国,虽然现代化程度很高,传统礼仪却很好地传承下来了。一位留学日本的朋友告诉记者,在日本,当小孩子上学时,“尊敬”的概念就已深入脑海。因而,无论在什么场合,日本人都在鞠躬。例如,介绍朋友时,只需以30度角快速鞠躬;介绍职位较高的人时,需以70度角缓慢地鞠躬。给他留下很深印象的一个细节是:日本人互赠名片时,要双手递接,接到对方名片后,要认真看阅,看清对方身份、职务、公司,用点头动作表示已清楚对方的身份。同样,在韩国,传统礼仪也弥漫在日常生活中。一位在韩国从事语言教学的朋友介绍说,学韩国语分成3种语气,谈话时要根据对方的年龄、地位分别选择不同的语气。除自己家人外,对比自己年长4岁以上的人不能使用不尊敬的语气。外国人学习韩语,最大的障碍是不知道该用哪种语气跟别人说话。因而,在日韩等国,尽管社会发展飞速,传统文化却从没断裂过,相比,我们丢掉了太多传统礼仪文化的精粹。
扭曲:
物质化世俗化挤压礼仪空间
当传统礼仪在中国社会普遍失落的同时,一些场合中的新生礼仪却出现了扭曲现象,不但与传统文化相去甚远,而且与现代文明格格不入。
在日常生活中,我们常常发现,一些活动仪式完全被物质化、世俗化了,成为一些人摆阔斗富、炫耀权势的场所,在诸如婚礼、祝寿、孩子升学等方面,礼仪不再是一种庆祝和纪念,而是比谁的车队档次高,谁的宴席排场大,谁的宾客来头大,铺张浪费,攀比成风。
一些企业诸如美容行业或餐饮行业,常常定期不定期地把员工组织到嘈杂的街头,举行队列训练或喊口号,表面上进行的是礼仪教育,神圣感、庄严感却无从谈起。过分的职业化,使这种礼仪骨子里缺少了真诚与体贴。
在一些官场文化中,礼仪往往成为繁文缛节乃至潜规则。一位在政F部门办公室工作的朋友介绍说,他每天的工作就是安排会议,安排席位,在官场中,需要严格按照级别排座次、排席位,一点差错也不行,而涉及到各种各样的剪彩活动,程序之复杂更是令人咋舌。
一个文明的社会,即使是陌生人之间,也应该有最起码的礼仪。不过,现代社会的快节奏、高效率,再加上传统文化的断裂,使我们缺失了起码的礼仪习惯。在拥挤的电梯,在嘈杂的大街,在现代的地铁里,人们神情漠然,我们不习惯向对面的陌生人投去一个友善的微笑,问候一声“你早”。一位社会学家说,他经常出国,每次走在热闹的大街上,一时间不知身在何处,但猛一抬头,看到人们脸上的表情,立刻就能体会这个国家的文明程度。
“知书达礼”原本是我们引以为傲的传统文化,现在的状况却是,孩子不懂得尊重父母,学生不知道尊重老师,整个社会缺乏一种尊重他人的氛围。行为失范和道德水准下降,已成为新的社会病。
重构:
传统文化与现代文明的融合
“为什么我们的路越修越宽,城市却越来越拥堵;人的自由度越来越大,人情却越来越冷漠;国家硬实力越来越强,软实力却仍遭诟病?”面对这些疑问,礼仪素质研究专家蒋璟萍教授感叹,“是到了该重视礼仪建设的时候了!”
古代男子年满20岁,要举行冠礼,表示从此成年,对家庭、国家负有责任,意在树立成人意识。冠礼相当隆重,邀请一位德高望重的前辈来主持,为成年者加三次冠,各有不同的寓意,每次加冠都有祝词,表示期望之义,这种仪式给当事人留下了深刻的印象。我国现在也有成年礼,但大多不太成功。一位教授给学生上礼仪课,其中一课介绍古代的成年礼。他首先问同学,有没有在高中接受过成年礼?很多同学都举起了手。他请几位同学谈谈感想,一位学生说:“校长讲话,几百个人都坐那里,最后喊几句口号,散会。”教授问:“如果按10分制来打分,你给这个仪式打几分?”学生毫不犹豫地说:“0分!”
现代社会,竞争压力空前加剧,于是,很多人把生活中的一切礼仪都简化了,殊不知,缺少礼仪的生活和人生,却失去了很多崇高与敬畏。40岁的李先生是淮安人,父母都70岁了,以前每逢父母生日,李先生因为忙,都是寄钱而已,今年,他专门腾出时间,给母亲过了一个隆重的生日,不但寿桃、寿面、蛋糕、鞭炮样样齐全,还率领子女、孙辈、亲友、晚辈逐一鞠躬拜寿,把老母亲乐得合不拢嘴!李先生也在这样的仪式中,体验了温情与亲情,还体验了一种岁月的沉淀与洗礼。
随着国际间的交流日益广泛,在涉外礼仪方面,很多中国人还处在盲目状态下。礼尚往来,赠送礼物只讲究贵重,而不重文化含量;出外旅游,在公共场所大声喧哗,或在重要的宗教、文化场所自由散漫,缺乏应有的诚意与敬畏。
蒋璟萍说,长期以来,我们已习惯了“无礼”的生活,一些人甚至认为在公共场所以礼行事乃装腔作势、虚伪、压抑天性。“人无德不立,国无德不兴”,从小处讲,礼仪可以反映出一个人道德素质的高下,从大处讲,反映出一个国家文明程度及民族素质的高下。一个民族的礼仪,体现出这个民族的精神状态。
近年来,我国在很多方面加强了礼仪的重构:比如说,一些学校,强化了开学、毕业典礼的个性化与仪式化,让学生在庄严的氛围中体验敬畏与崇高;面对自然灾害中失去生命的同胞,国家设立哀悼日,为死难者进行默哀仪式,加强了民族凝聚力;国家更加关注传统节日,在现代社会中挖掘传统节日的文化内涵。不过,如何在传统与现代之间重构礼仪文化,重拾诚意与敬畏,我们要走的路还很长。
本报记者 贾梦雨 新华日报
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