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现代社会，已经完成了全面建成小康社会的目标，每家每户都有着一定的经济基础，随之，许多人们在有着一定经济基础后对家谱便重视起来，但编修出完整家谱不仅耗费金钱和人力，对于初次编修家谱的人们遇到专业问题更是困难重重，格式便是家谱中的难题之一。掌握完整家谱需要的格式一、谱序有着自序，他序的区别。本谱续修的话，在收录新载的序外，以往修谱的旧序也应一并收入。有时为了增加家族的声望，还会另请名人为家谱作序，谱序有有些家谱中有“引”、“谱说”、“谱铭”、“谱券”等别称。二、题辞题辞并不是所有家谱中都含有，多数为前皇帝在位或名人为本家族或者家谱的题辞，一般会放在显眼的位置，为的是光宗耀祖和增加家族的名望。三、恩荣集中记载着历史的皇帝对于家族成员的褒奖，有的还有皇帝或者地方官员题写的牌匾，可以彰显祖德。四、凡例别称谱例，主要介绍谱书的编写体例、收录范围以及结构特点等。五、图明清时家谱的卷首，多数有图版，一般总有祖庙和祠堂、牧场等图。六、节孝宋代到明清，特别重视节孝，家族中有节妇孝子是家族的光荣，节孝很多都立在家谱首卷。七、像赞将本家族先人中显达之人，画出其模样，以此达到增加家族声望目的。八、考一个家族经历百年至千年，有事情不清楚时需考究，修谱时又需要写上，只得需要考究、考证。九、世系别称世表、世系表、世系图、根图，以图表形式反映家族成员血缘关系，是家谱的主要内容，通常五代一表。十、世系录是对世系表的解释，即是记录一个人生老病死葬的简历，内容涵括家族信息过多，特别重生死和血统。十一、派语别称字辈，为的是记录族人的排行字语，尤其是在封建时代，家族排行都是有着一定寓意的。十二、传记它与世系录有些相似，差异是世系录的男性均有，但传记则是家族中有特殊事迹、丰功伟业等重要举措的人才能入传。十三、宗规家训它相当于是家族中的法规，内容比较宽泛，一般是为了律己、守法、齐家等方面，其中有规则，族人必须遵守其规则，另外有家训，是劝诫后人的内容。十四、祠堂、坊墓记录家族祠堂的历史和现状、神位等，以及家族祀地的管理及各墓地的分布和坐向。十五、先世考辨主要为叙述家族历史和始祖、支派等分布情况，尤其是本支的迁徙，定居等历史。十六、志家谱中较重要的内容之一，大多含义是家族中专门资料汇集的名称，由专门史而成。十七、杂记不收入或遗漏的内容都在此处叙述，多数为家族中的一些专门资料，范围广泛且杂乱，从族人争讼到合约等都囊括。十八、文献收录的均为家族先人的著述，包括家规、家训，有的全收入有的仅开目录。十九、修谱姓氏常包括的内容是：领衔编编纂人姓名和捐献经费人姓名，排列在谱末。二十、五服图五服是家族法规的重要依据，很多家谱后附五服图便是为了让族人重视和了解，不混乱。二十一、余庆录家谱在编修完成后，末尾常会留几页白纸，意味着子孙绵延。二十二、领谱字号为了防止家族家谱外传，家谱后都有着顺序号，然后再登记注册，再由家族人士认领字号、定期抽查。二十二种家谱的格式，并不是在每个家族的家谱中都完全具备的，在不同的时代、地区和不同的家族，都会有着不同的差异。最终所编修出的家谱呈现程度也大不相同，但编修出完整家谱的要素则按照上述来排列。更多信息请进：家谱 http://www.51chapu.com/
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