四川方言大全 d4y9AE@ k
一称谓。 I9[ 1U
大爷----是对男性老人的尊称；婆婆----是对女性老人的尊称； "W &:j:o
老巴子----是对男性老人不礼貌的称呼；老姆姆----是对女性老人不礼貌的称呼； w'oo-.k
娘娘----是对父辈女性的称呼；幺儿----是对子女的爱称。 m?D
<{BQ;
二骂人话。 WNn[L= f
老子----在别人面前称老子是占对方便宜；虾子----奚落对方是胆小鬼； Sc4obcw%
讨口----乞丐，叫花子； Z{,GZT
说某人傻----瓜娃子；瓜兮兮的；瓜眉瓜眼的；瘟猪；哈儿；憨包等。 q3AJwELXw
三生活用语。 4GU/V\e|
摆龙门阵----是指漫无边际的闲谈；冲壳子----是指吹牛皮，说大话； [5? 4c'Ev
算坛子----是指开玩笑；打滥仗----是指不务正业或无法按常规办事； <fC@KY>#
打锤----是指打架；扯筋----是指吵架或闹纠纷； }pl]9
杀割----是指结束或没有了，用完了；弄归一----是指把事做彻底； PJxak3
弄巴实----是指做好；没来头----是指没有关系； 7xv4E<r2
光胴胴----是指赤条条的。 =9qGEkd3
四形容词。 O6m.t%*
悬吊吊的----不稳当；红扯扯的----红得难看；粑希希的----烂得很； jb|mip@`
<
淡瓦瓦的----平淡无味，没盐味；瓜不兮兮的----傻里傻气；温都都的----温热合适 C%}]"0Q1
香喷喷的----形容很香；甜咪咪的----形容很甜。 E ;BP N
五歇后语。 c-4m8Kg?L
一坛子萝卜----抓不到姜；丁丁猫想吃樱桃----眼都望绿了； :jt;EzCLg%
下雨天出太阳----假晴；猫抓糍粑----脱不了爪爪。 h&=O-5
安逸 9 3W
此词有“安闲舒适”之义。如《庄子.至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服， v"P&` 1=T
目不得好色，耳不得音声。”今四川方言中仍保留此义。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、 '%z N
精彩、糟糕”等意思，用得十分广泛。 74@lo-/LY
坝坝 DU5 :+"
u3
意为“平地、平原”。“坝，蜀人谓平川为坝。”今四川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子。
Jm U<y
洗澡泡菜 v` #j
将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用，这种菜就称为“洗澡泡菜”。因和一般泡菜相比，
h`wMi}q'D
浸渍时间较短，类似人在水中洗澡，故名。又称“跳水泡菜”。 ia%z+:G
藏猫儿 oUJj 5iu}
即捉迷藏，又称“逮猫儿”，是儿童玩的一种游戏，指将一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起来后， >lD; 0EN
再让该小孩将他们一一寻找出来。另有“救救猫儿、电棒猫儿、沾沾草猫儿”等多种玩法。 lZ|L2Yg3uB
打牙祭 GBH_r 0
此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种： a|DsHZ^6^
一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为“祷牙祭”，后来讹传为“打牙祭”； YG0Px Zmi
二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为“牙祭肉”； Usa+b
A
三说“牙祭”本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗， jd%Len&p
称为“牙旗”。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉， ,op]-CY 5
不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为“吃牙祭肉”。 eu# ,WwlG
打摔手 b]!9eV$
“摔手”本指“定额以外备替换的轿夫”。如李劼人《死水微澜》中：“明天一早，给我喊一乘轿子，多喊两个摔手。” (C8 U
后繁衍出“打摔手”一词，意为“空着手”。 KQ G-2oW
装舅子 : a_BD
四川民俗，姐姐或妹妹出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，称为“装舅子”。此词后指讥讽某人 ,?l~rc
穿戴讲究、整洁。 ~L- 0~
撇脱 U@Z>/ q
即洒脱，干净利落。已见于宋代。“撇脱”一词在四川方言中还有“简单、容易、轻松”等义。 [[:UhrH-
吃九斗碗 A6Ghj{~
九碗”本指筵席上的九道主菜。“斗”一词在成都等地方言中有“大”的意思，所以成都人又将赴宴称为 +h0PR?
“吃九碗”或“吃九斗碗”。“破费一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，结下终身怨”。成都地区流 403[oOj
行的这一民谣，形象地道出了筵席在人们日常生活中的重要性。另外，成都人之所以将“赴宴”称为“吃九斗碗 E,{GU
”，是因为民间视“九”为吉数。 D (y+1^>
打金章 Bk?8 zYp
每年在花会期间，多在青羊宫举行武术擂台赛，参与者多为武林好手，按奖章质量分三个级别，即蓝章、银章、金章。 S~KS9E~\
后比喻显示出惊慌的样子。 "$X YIu T
鲊起 LHs- &
即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社， %KGq*|GUu
又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查， v8ba~
故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。 @ Ii-NmOr
吃赏午 ;B&^yj&;
今四川人仍将“吃午饭”称为“吃赏午”，这和一个传说有关。相传在很久以前的一个夏天，川西坝子的农民们边插 di~]HUZh)
秧子边唱山歌，知府不让大家唱，农民戏曰：“吼山歌会把田头的杂草吼掉。”知府说，如果真能吼掉杂草，则赏大家 %'Zc2h&z
一顿午饭。后来果然田里的杂草就没有了。知府又提出农民说过唱山歌秧子要长高，想借此赖掉这顿午饭。当晚，农民 2O
eshkE
把田里的水排了一些出去，外行看起来，秧子果然长高一截。于是，知府只好认输，给插秧的农民每人赏了一顿饭，从 s|Z:}W ?{
此人们便把吃中午饭叫做“吃赏午”。 z;i4N3-:
鞋子音孩子 "j{i,&Y$_
水稻叫谷子 :.*HQt9N
最小的娃儿称幺儿子 rRB~=J"
当然也可能是幺女子 "(s6aqO$
肘部即倒拐子 s}6+8 fE"
流氓是二杆子 ')B =|T)
蚊帐叫罩子 ! Eq#[Gs
铺盖就是普通话的被子 q@(1Yivk
开玩笑叫算谈子 q[7CPE0n
撒谎就是扯把子 7;&(}
非婚生子女叫私娃子 6X/wd k
青蛙喊成奇麻子 = 96G8hlT
浇头叫臊子 rwi w
Rh
屁股是沟子 JnfqXbE
跛脚即掰子 $}t=RW
小偷叫做贼娃子 KQ&Y2l1*>>
得痢疾是打摆子 w/ TKRCO3
大仙叫做私娘子 O~V1Ywfq7^
傻瓜是莽子 {Fbg]'FQ
也可说成瓜娃子 .%q$d d >>
说了恁个多做啥子 =I2@/,
骂你一声龟儿子 ^YGT h0$W
川内男女老少 R {HV]o|qk
人人自称是老子 8{dEpV*
王保长叫王麻子 &5?G-mn
潘龙是个驼背子 eP "`,<
三娃子娶了个三嫂子 O|QUNr9
李老栓逼疯了幺妹子 xq}-m !nX
今天就学这么多“子” ZWO)tVw9G
还是多挣点票子 tQW WgLM
准备好房子和车子 j~bAbOX12
娶个娘子 bmu6@jT
一胎生他三个胖小子 ]*qU +&
假老练：指没有经验的人还冒充经验十足，在众人面前狂侃。内涵有打肿脸充胖子的戏谑踏血说法。 4'' ,6KJ@
安逸，巴实：指从主观感受到对一项事物的好感，满足。此词有"安闲舒适"之义。如《庄子.至乐》："所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。"今四川方言中仍保留此义。"安逸"一词在四川方言中还有"令人满意、精彩、糟糕"等意思，用得十分广泛。 -"=)z /S
冲壳壳：指不知天高地厚，随口大话。主观上是让人感到很拽。 Hkdf $$\
雄起：四川全兴队的招牌口号！其实质指男人的生殖器官的勃起。现已演化为从精神上甚至武力上不输给对方。原来巴山地城旷野，气候温和，造宜于各类昆虫生长。巴山人便利用这个有利条件来发展养鸡业。你看，那家那户不养上十来只乃里几十只鸡呢。公鸡性倔强，从不示弱服输，两只公鸡斗架时，毛翎倒竖，鸡冠直立，那怕斗得羽毛散落，，鸡冠血淌，遍体鳞伤，仍不肯罢休，总想雄起斗倒对方。巴山人很聪明，从公鸡斗架受到启示，于是便把公鸡斗架现象浓缩为"雄起"这个言子，以激励人们去充服困难争取胜利。由于特珠的地理、气候和生物等原因而形成"雄起"这个言子，它可真称得上是巴山的土特产了。 #ZJMlJ:q`"
浪个：意思就是怎么，怎么回事。 \)OEBN`9#
摆龙门阵：指大家聚在一起谈论某个话题，或一对一。 OTj,O77k
撇脱：即洒脱，干净利落。已见于宋代。"撇脱"一词在四川方言中还有"简单、容易、轻松"等义。 )l&D]3$6K
黑黢黢:指很黑的地方。 U&X2cR &a
坝子：意为"平地、平原"。"坝，蜀人谓平川为坝。"今四川人仍称"平地、平原"为坝、坝坝、坝子。 W{
fZ[z
嘿霸道：嘿是一个程度副词，在四川话里常见。嘿霸道，指对某事物程度的肯定，比安逸，巴实程度还深。 bN GCOj
瓜娃子：指人的傻，而且比普通话的傻更具有幽默感，与后面的"宝气" ;j{7!GeKa
拱：读gong4，指到处乱窜。原意指猪用鼻子拱土，现在有扑克游戏叫"拱猪"。 n Zfs=@w:y
幺儿：对自己小孩的昵称，还有非常爱护之意。 B
MM--y@
斗：读dou3，指打。 ;B~P>n}}_]
诶：读ei，语气词，无实意。 ',7a E@PJ
惹毛：指发脾气。 Ojq]HM6f
鲊起：读za3qi3，即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。 `H\)e%]
袍哥人家决不拉稀摆带：指帮助别人时绝不犹豫，讲义气，用于朋友兄弟间。 F$Hx` hoy
娘娘：对跟自己母亲同辈的妇女的称呼，较老土。 K UKACUL
杀虢：读guo2，指有起点的事情，事物的结束。 LN4qYp6)G
称头：指帅气的男孩，或指穿着干净整齐的人。 O sQkA2=
黑搓：指太差。 i31<].|kA*
扯把子：指谈话不涉及要害，或是撒谎。 3X;{vO\a1
匀兑："匀兑"，本是行业用语，属于酿酒工艺。经过匀兑师一番匀兑之后，原本普普通通的酒就成了酒中上品，身价便随之大增。现在，勾兑一词却成了巴山人的头禅。说的是社会上的一些有用"匀兑"之今行开后门、谋私利、弄虚作假和贪污贿赂之实。笔者由于阅历浅，不太了解杜会全貌，恐怕"勾兑''之词,"勾兑"之风，不会是象通江银耳那样仅属于巴山的土特产罢。虽然"匀兑"不算是巴山的特产，但巴山人上至七八十岁的老太爷，下至十四五岁的青少年都知道它是什么意思。在街头巷尾只要你细心倾听，便会听到某工程、某项目......是经过勾兑才弄到手的等等。这些议论当然也有想象加估计的成份，不可宣传轻信，但匀兑的事实在杜会上确实存在，匀兑的负面形响而造成的负面效应确实不小，勾兑的毒害确实贻患无穷，、勾兑的风气到了理当制止的地步了。这里指男女之间的感情谋和，而且是静悄悄的，不为人所知。 ?]c+j1 i
整饭：读zen3fan4，不是做饭的意思，而是吃饭的含义。 `\bT'~P
扭骚：指忸怩，但是比忸怩的含义更广泛，可以指一个人的性格拖泥带水，也可指一个人的行为没魄力。 a d9Cs vW
整，整，整，免得蚊子巴的很：蚊子，指苍蝇；巴就指依附的含义，故整句话就是指赶快吃，不要给苍蝇机会。较幽默。 [#Y' dFQ
打牙祭：此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为"祷牙祭"，后来讹传为"打牙祭"；二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为"牙祭肉"；三说"牙祭"本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，称为"牙旗"。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为"牙祭"。而祭牙旗的牲畜肉，不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为"吃牙祭肉" #E DEYEW7
鬼扯火：指不可理解，毫无意义的话或事。 <:&de8bT
踏血：读ta2xue1，指戏谑。尤指用语言。 %%%S"$t
洗白：从有到无，最后是无，一点也没有，再打麻将时常用，相当于英语中的few和little {^#2=`:)O
